نور الهداية والإيمان
مرحباً بكم فى منتديات نور الهداية منتدى اسلامى لاهل السنة والجماعة سجل فى المنتدى.
نور الهداية والإيمان
مرحباً بكم فى منتديات نور الهداية منتدى اسلامى لاهل السنة والجماعة سجل فى المنتدى.
نور الهداية والإيمان
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتدى يهتم بالامور الاسلامية
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
المدير:نرحب بالسادة الزائرين والأعضاء أرجوا أن تحتسب وجودك فى هذا المنتدى وتدبر قوله تعالى :ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضِي اللَّه عنْهُما قَال : قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « منْ لَزِم الاسْتِغْفَار ، جعل اللَّه لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مخْرجاً ، ومنْ كُلِّ هَمٍّ فَرجاً ، وَرَزَقَهُ مِنْ حيْثُ لا يَحْتَسِبُ » رواه أبو داود
{ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }
عَنْ عليٍّ رضي اللَّه عَنْهُ أَنَّ رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ له وَلِفَاطِمةَ رضيَ اللَّه عنهما: « إِذَا أَوَيْتُمَا إِلى فِراشِكُما ، أَوْ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُما ­ فَكَبِّرا ثَلاثاً وَثَلاثِينَ ، وَسَبِّحَا ثَلاثاً وثَلاثِينَ ، وَاحْمَدَا ثَلاثاً وَثَلاثِين » وفي روايةٍ : « التَّسْبِيحُ أَرَبعاً وَثَلاثِينَ » وفي روايةٍ : « التَّكبيرُ أَربعاً وَثَلاثِينَ » متفقٌ عليه .
قال اللَّه تعالى: {إن اللَّه وملائكته يصلون على النبي، يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً } . - وعنْ عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ، رضي اللَّه عنْهُمَا أنَّهُ سمِع رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقُولُ : « من صلَّى عليَّ صلاَةً ، صلَّى اللَّه علَيّهِ بِهَا عشْراً » رواهُ مسلم . - وعن ابن مسْعُودٍ رضي اللَّه عنْهُ أنَّ رسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « أَوْلى النَّاسِ بي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صلاةً » رواه الترمذي وقال : حديثٌ حسنٌ . - وعن أوس بن أوس ، رضي اللَّه عنْهُ قال : قالَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فيه ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ » فقالوا : يا رسول اللَّه ، وكَيْفَ تُعرضُ صلاتُنَا عليْكَ وقدْ أرَمْتَ ؟، يقولُ :بَلِيتَ ،قالَ:«إنَّ اللَّه حَرم على الأرْضِ أجْساد الأنْبِياءِ » . رواهُ أبو داود بإسنادٍ صحيحِ . - وعنْ أبي هُريْرةَ رضي اللَّه عنهُ قال : قال رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « رَغِم أنْفُ رجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ علَيَّ » رواهُ الترمذي وقالَ : حديثٌ حسنٌ .
- عنْ أَبي هُريرةَ رَضي اللَّه عنْهُ ، قال : أوصَاني خَليلي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بصِيامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شهر ، وركْعَتي الضُّحَى ، وأَنْ أُوتِرَ قَبل أَنْ أَرْقُد » متفقٌ عليه . والإيتار قبل النوم إنما يُسْتَحَبُّ لمن لا يَثِقُ بالاستيقاظ آخر اللَّيل فإنْ وثق فآخر اللَّيل أفضل. - وعَنْ أَبي ذَر رَضِي اللَّه عَنْهُ ، عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « يُصبِحُ عَلى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحدِكُمْ صدقَةٌ : فَكُلُّ تَسبِيحة صدَقةٌ ،وكل تحميدة صدقة ، وكُل تَهليلَةٍ صدَقَةٌ ، وَكُلُّ تكبيرة صدَقةٌ ، وأَمر بالمعْروفِ صدقَةٌ ، ونهيٌ عنِ المُنْكَرِ صدقَةٌ ، ويُجْزِئ مِن ذلكَ ركْعتَانِ يركَعُهُما مِنَ الضحى » رواه مسلم .
وعنْ أَبي هريرة رضي اللَّه عنهُ قال : قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « مَنْ قال حِينَ يُصْبِحُ وحينَ يُمسِي : سُبْحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ مِائَةَ مَرةٍ لَم يأْتِ أَحدٌ يوْم القِيامة بأَفضَلِ مِما جَاءَ بِهِ ، إِلاَّ أَحدٌ قال مِثلَ مَا قال أَوْ زَادَ » رواهُ مسلم .
type="text/">var addthis_pub="moaz"; Bookmark and Share type="text/" src="http://s7.addthis.com/js/200/addthis_widget.js">
type="text/">var addthis_pub="moaz"; Bookmark and Share type="text/" src="http://s7.addthis.com/js/200/addthis_widget.js">

 

 وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ومواطنها وفوائدها وثمراتها

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
road alsona
Admin
Admin
road alsona


عدد المساهمات : 1145
تاريخ التسجيل : 04/06/2010

وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم  ومواطنها وفوائدها وثمراتها Empty
مُساهمةموضوع: وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ومواطنها وفوائدها وثمراتها   وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم  ومواطنها وفوائدها وثمراتها I_icon_minitimeالجمعة يناير 07, 2011 1:09 am

وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

ومواطنها وفوائدها وثمراتها

قال الله تعالى: }إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا{ [الأحزاب: 56].

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرًا" رواه مسلم.

وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة" رواه الترمذي وقال حديث حسن.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل علي" رواه الترمذي وقال: حديث حسن.

وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تجعلوا قبري عيدًا وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم" رواه أبو داود بإسناد صحيح.

وعن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي" رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح([1]).

مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

1- وهو أهمها وأكبرها في الصلاة في آخر التشهد وقد أجمع المسلمون على مشروعيته.

2- في التشهد الأول عند بعض العلماء.

3- في آخر القنوت.

4- في صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية.

5- في الخطب كخطبة الجمعة والعيدين والاستسقاء وغيرها.

6- بعد إجابة المؤذن وعند الإقامة لما روى مسلم في صحيحه عن حديث عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي.." الحديث وفي إجابة المؤذن خمس سنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أحدها: الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.

الثانية: أن يقول مثل ما يقول المؤذن.

الثالثة: أن يدعو له صلى الله عليه وسلم بالوسيلة والفضيلة والمقام المحمود.

والرابعة: أن يقول رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولاً.

والخامسة: أن يدعو الله بعد إجابة المؤذن وصلاته على رسوله وسؤاله له الوسيلة فإن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة7 .

7الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم قبل الدعاء وبعد حمد الله تعالى، والمرتبة الثانية: أن يصلي عليه في أول الدعاء وأوسطه وآخرة. والثالثة: أن يصلي عليه في أوله وآخره- من مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند الدعاء وله ثلاث مراتب:

أحدها: أن يصلي ويجعل حاجته متوسطة بينهما. فمفتاح الدعاء الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كما أن مفتاح الصلاة الطهور فصلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليمًا.

8- من مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند الدخول للمسجد وعند الخروج منه.

9- على الصفا والمروة.

10- عند اجتماع القوم قبل تفرقهم.

11- عند ذكره صلى الله عليه وسلم.

12- عند الفراغ من التلبية.

13- عند استلام الحجر الأسود في الطواف.

14- إذا خرج إلى السوق أو إلى دعوة ونحوها.

15- عند ختم القرآن وهذا لأنه محل دعاء.

16- يوم الجمعة قال صلى الله عليه وسلم "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي". رواه أبو داود بإسناد صحيح.

17- عند القيام من المجلس.

18- عند المرور على المساجد ورؤيتها.

19- عند الهم والشدائد وطلب المغفرة.

20- عند كتابة اسمه صلى الله عليه وسلم

21- عند تبليغ العلم إلى الناس -عند التذكير والقصص، وإلقاء الدروس وتعلم العلم في أول ذلك وآخره.

22- في أول النهار وآخره.

23- عقب الذنب إذا أراد أن يكفر عنه.

25- عند إلمام الفقر والحاجة أو خوف وقوعه.

26- عند خطبة الرجل المرأة في النكاح.

27- عند العطاس عند بعض العلماء. وقال آخرون: لا تستحب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند العطاس وإنما هو موضع حمد الله وحده.

28- بعد الفراغ من الوضوء.

29- عند دخول المنزل.

30- في كل موطن يجتمع فيه لذكر الله.

31- إذا نسي الشيء وأراد ذكره.

32- عند ا لحاجة تعرض للعبد.

33- عند طنين الأذن.

34- عقب الصلوات.

35- عند الذبيحة عند بعض العلماء.

36- في الصلاة في غير التشهد بل في حال القراءة إذا مر بذكره.

37- من مواطن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم بدل الصدقة لمن لم يكن له مال فتجزى الصلاة عليه عن الصدقة للمعسر.

38- عند النوم.

39- عند كل كلام خير ذي بال فإنه يبتدئ بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يذكر كلامه بعد ذلك.

40- في أثناء صلاة العيد فإنه يستحب أن يحمد الله ويثنى عليه ويصلى على النبي صلى الله عليه وسلم

الفوائد والثمرات الحاصلة

بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم

1- امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.

2- موافقته سبحانه في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم

3- موافقة ملائكته فيها.

4- حصول عشر صلوات من الله على المصلي عليه مرة.

5- أنه يرفع له عشر درجات.

6- أنه يكتب له عشر حسنات.

7- أنه يمحى عنه عشر سيئات.

8- أنه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه.

9- أنها سبب لشفاعته صلى الله عليه وسلم.

10- أنها سبب لغفران الذنوب.

11- أنها سبب لكفاية الله العبد ما أهمه.

12- أنها سبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.

13- أنها تقوم مقام الصدقة لذي العسرة.

14- أنها سبب لقضاء الحوائج.

15- أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة ملائكته عليه.

16- أنها زكاة للمصلي وطهارة له.

17- أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته.

18- أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة.

19- أنها سبب لرد النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة والسلام على المصلي والمسلم عليه.

20- أنها سبب لتذكر العبد ما نسيه.

21- أنها سبب لطيب المجلس وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.

22- أنها سبب لنفي الفقر.

23- أنها تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلى عليه عند
ذكره صلى الله عليه وسلم

24- أنها نجاة له من الدعاء عليه برغم الأنف إذا تركها عند ذكره صلى الله عليه وسلم.

25- أنها ترمي صاحبها على طريق الجنة وتخطي بتاركها عن طريقها.

26- أنها تنجي من نتن المجلس الذي لا يذكر الله فيه
ورسوله صلى الله عليه وسلم.

27- أنها سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم.

28- أنها سبب لوفور نور العبد على الصراط.

29- أنه يخرج بها العبد عن الجفاء.

30- أنها سبب لإبقاء الله سبحانه الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض.

31- أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه.

32- أنها سبب لنيل رحمة الله.

33- أنها سبب لدوام محبته للرسول صلى الله عليه وسلم وزيادتها وتضاعفها.

34- أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم سبب لمحبته للعبد.

35- أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه.

36- أنها سبب لعرض اسم المصلي عليه صلى الله عليه وسلم وذكره عنده كما قال: "فإن صلاتكم معروضة علي". رواه أبو داود بإسناد صحيح.

37- أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط والجواز عليه.

38- أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم أداء لأقل القليل من حقه وشكر له على نعمته التي أنعم الله بها علينا.

39- أنها متضمنة لذكر الله وشكره معرفة إنعامه على عبيده بإرساله.

40- أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم من العبد هي دعاء، ودعاء العبد وسؤاله من ربه نوعان:

أحدهما: سؤاله حوائجه ومهماته وما ينوبه في الليل والنهار فهذا دعاء وسؤال وإيثار لمحبوب العبد ومطلوبه.

الثاني: سؤاله أن يثني على خليله وحبيبه ويزيد في تشريفه وتكريمه ولا ريب أن الله تعالى يحب ذلك ورسوله يحبه..

وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم([2]).

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

([1]) انظر هذه الأحاديث في كتاب (رياض الصالحين) ص (588-589).

([2]) انظر (جلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنام) لابن القيم ص (302-312).
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://nourhedaya.yoo7.com
سبحانك ربى
المشرف العام
المشرف العام
سبحانك ربى


عدد المساهمات : 286
تاريخ التسجيل : 07/06/2010

وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم  ومواطنها وفوائدها وثمراتها Empty
مُساهمةموضوع: رد: وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ومواطنها وفوائدها وثمراتها   وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم  ومواطنها وفوائدها وثمراتها I_icon_minitimeالخميس يناير 13, 2011 2:57 am

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وحبه وسلم
بارك الله فيك وجزاك الجنه برفقه المصطفى صلى الله عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ومواطنها وفوائدها وثمراتها
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» زهد النبي صلى الله عليه وسلم
» صفة شعر النبي صلى الله عليه وسلم ولـون وجـه الـنـبـي صلى الله عليه وسلم
» زواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة رضي الله عنها والفضائل المباشرة لها
» فضل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
» صفة وجه النبي صلى الله عليه وسلم

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
نور الهداية والإيمان :: منتدى السيرة النبوية-
انتقل الى: